深圳安尼施卡普爾展時(shí)間、地點(diǎn)、門票

英國(guó)藝術(shù)家安尼施·卡普爾( Anish Kapoor )在疫情后深圳首次舉辦國(guó)際知名藝術(shù)家的大型個(gè)展即將開幕，也是安尼施·卡普爾在中國(guó)華南地區(qū)的首展。深圳安尼施卡普爾展呈現(xiàn)了藝術(shù)家橫跨 40年的重要藝術(shù)創(chuàng)作，涵蓋大型裝置、雕塑、繪畫等作品，也將是安尼施·卡普爾首次在美術(shù)館集中展示其架上繪畫綜合材料作品。于4月2日在深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館A3展廳正式對(duì)外開放。展覽將通過藝術(shù)家極具代表性的不同媒介作品和多樣呈現(xiàn)方式對(duì)東西方多元文化觀念進(jìn)行交流、對(duì)話，在后疫情時(shí)代具有促進(jìn)國(guó)際文化交流的重要意義。

安尼施·卡普爾深圳個(gè)展時(shí)間：2021-04-02至2021-07-04

安尼施·卡普爾深圳個(gè)展地點(diǎn)：深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館

安尼施·卡普爾深圳個(gè)展門票價(jià)格：118

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（致心愛太陽(yáng)的交響樂 2013 年）

卡普爾生于印度孟買，18 歲時(shí)前往倫敦學(xué)習(xí)藝術(shù)，在這座城市，他是一名外來者，在印度，因很少常住，也漸漸變成了“外來者”。不過，這個(gè)古老國(guó)家的文化卻始終根植在他的記憶中，在與西方觀念融合的過程中，催生出了讓人震撼的作品。

（致心愛太陽(yáng)的交響樂 2013 年）

早年間的一次回國(guó)旅行，他發(fā)現(xiàn)印度當(dāng)?shù)氐牡V物顏料散發(fā)出一種“內(nèi)部能量”，這種極具國(guó)家特色的藍(lán)色和紅色也就成為了他創(chuàng)作的主要媒介之一，對(duì)于卡普爾來說，顏料的可能性是迷人的：“它存在于物質(zhì)性和幻覺之間”。他崇尚色彩是洗禮與信仰，空間是心智與靈魂，材料是物質(zhì)與精神，力求通過視覺迷惑的手段營(yíng)造至虛空靈的境界，引領(lǐng)觀眾進(jìn)行超自然、超感知的對(duì)話。

（將成為奇特單細(xì)胞的截面體 2015 年）

同時(shí)，他的作品總是激蕩著神秘而強(qiáng)大的共振力量，在材料媒介和象征表達(dá)之間、在自足形態(tài)和生態(tài)環(huán)境之間建立起獨(dú)特的關(guān)聯(lián)。他的許多作品介入不同的城市、不同的文化空間，折射和反射著周邊的景象，但又構(gòu)建出嶄新而奇異的景觀。卡普爾不僅給觀者呈現(xiàn)了令人著迷的生物形態(tài)設(shè)計(jì)，并一同邀請(qǐng)他們通過側(cè)面隱蔽的門進(jìn)入作品內(nèi)部，探索裝置內(nèi)部與外部之間的幾何空間關(guān)系。鮮紅的洞被神秘地連接在了一起，形成了一張關(guān)于軀體、存在與信仰的網(wǎng)。

（遠(yuǎn)行）

（我的紅色家鄉(xiāng) 2003 年）

除了這些大型裝置作品外，卡普爾還展出了過去幾十年的藝術(shù)實(shí)踐中重要公共項(xiàng)目作品的模型，包括《云門》（ 2004 ）、《軌道》（ 2010 ）、《南岸中心》（ 2001 ）、《地鐵站，蒙特圣安杰洛，那不勒斯》（ 1999 - 2002 ）以及今年十月將會(huì)在紐約展出的《倫納德街模型》。

他在概念上最具沖擊力的一組相互呼應(yīng)的作品《 S 曲線》（ 2006 ）和《C曲線》（ 2007 ）被放置在太廟的中庭。《 S 曲線》是兩片大型不銹鋼無(wú)縫連接形成的“ S ”形雕塑，而《 C 曲線》則是一整片巨大的弧形不銹鋼。兩件藝術(shù)品兩側(cè)的凸面與凹面，則分別直映與倒映出周圍的景象。圍繞著這些作品的是另一組卡普爾的重要不銹鋼雕塑作品，包括《斯塔夫》（ 2013 ）、《非物體（尖頂）》（ 2008 ）、《非物體（門）》（ 2008 ）。這些作品皆呈現(xiàn)了顛倒的映象，將觀眾融于周邊的建筑與環(huán)境中，挑戰(zhàn)觀者的感知體驗(yàn)。

卡普爾的藝術(shù)創(chuàng)作在大洲和國(guó)家文化中引發(fā)共振，呈現(xiàn)了一種超越特定文化或意識(shí)形態(tài)價(jià)值的雕塑語(yǔ)言。深圳安尼施卡普爾展將與安尼施·卡普爾探討公共藝術(shù)對(duì)城市文化的影響，共同推動(dòng)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)交流與發(fā)展，豐富市民文化生活。